Trong thần thoại hy lạp nữ thần của tình yêu sắc đẹp và dục vọng là ai

     

Có ai từng đi coi tranh về truyền thuyết Hy Lạp và… không hiểu biết tranh đang vẽ gì cả? Ừ, thì cũng lù mù đoán ra được ông râu dài này là Zeus, đang khỏa thân; bà cụ giáo kia là Artemis, đang bán khỏa thân (ở cái thời mà thiếu phụ phải khoác coọc-xê, mặc váy bí mật tới mắt cá chân thì trong khi Thần thoại là chủ đề mà các họa sĩ có thể vẽ khỏa thân ít, hoặc khỏa thân nhiều); nhưng không tính tình trạng thiếu thốn vải và tên tuổi thần thánh được phiên âm theo nhiều bản khác nhau (Zeus? Jove? Jupiter?), thì truyền thuyết thần thoại Hy Lạp vẫn còn đó là một vấn đề xa lạ.Bạn vẫn xem: Trong thần thoại hy lạp nàng thần của tình yêu vẻ đẹp và dục vọng là ai

Dể nắm rõ hơn về tranh Thần thoại, thì nên bới một ít truyền thuyết thần thoại ra xay ngẫm, bắt đầu từ vị thần mà ai cũng biết (hoặc ao ước biết): Thần Vệ Nữ

Đầu tiên, điều đáng để ý là truyền thuyết Hy lạp cũng đều có lắm phiên bản, và một vị thần mà bản này chọi bạn dạng kia với các tích chẳng đồng bộ gì với nhau. Sự việc trước tốt nhất là tên. Vệ nữ theo giờ đồng hồ Hy Lạp cổ (gốc) là Aphrodite, nhưng sau khi Hy Lạp bị Đế chế La Mã chỉ chiếm thì Aphrodite bị cải tên thành Venus. Nhưng phiên bản nào thì Thần Vệ phụ nữ cũng là vị thần biểu tượng của sắc đẹp đẹp, tình yêu, tình dục, và là thần hộ mạng của… gái điếm. Có hai tích về sự thành lập của vị thần này.Bạn vẫn xem: Trong thần thoại cổ xưa hy lạp nàng thần của tình yêu vẻ đẹp và dục vọng là ai


*

Lambert Sustris: “Venus cùng Cupid”

Sinh ra từ… của quý

Tác phẩm hội họa khét tiếng nhất về sự ra đời của Aphrodite là bức tranh bởi Sandro Botticelli vẽ dưới đây. Theo thoại cổ với theo thơ của Hesiod, thì vào thời xửa xưa (cực xưa, lúc chưa tồn tại loài người) thần Uranus (Bầu Trời) là 1 trong ông hay tấn công đập vợ, bà Gaia (Mặt Đất) và con (một lô một lốc trong những số ấy có Cronus).

Bạn đang xem: Trong thần thoại hy lạp nữ thần của tình yêu sắc đẹp và dục vọng là ai

Chịu không còn nổi, bà Gaia xúi Cronus làm phản lại cha. Vốn mạnh mẽ khỏe, Cronus đánh chiến thắng Uranus, nhưng trước khi tống cổ phụ thân khỏi thiên đàng, Cronus chém đứt của quý của phụ thân mình nhằm dằn phương diện (theo kiểu mafia Ý thường xẻo lỗ tai của nàn nhân). Của quý ấy rơi xuống biển, cùng tinh trùng của Uranus làm nước đại dương nổi bọt, từ đó Aphrodite ra đời. (“Aphro” theo tiếng Hy Lạp cổ có nghĩa là bọt biển).

Theo phả hệ:

Chaos sinh ra: Gaia, Tararus, Eros, Erebus

Gaia sinh ra: Uranus

Gaia cùng Uranus sinh ra: Cronus

Của quý của Uranus sinh ra: Aphrodite

Cronus và Rhea sinh ra: Zeus (Hay còn được gọi là Jove, Jupiter)


*

Tác phẩm “Sự ra đời của thần Vệ Nữ”, Sandro Botticelli, 1486.

Theo tích thì sau thời điểm sinh ra, những cô tiên biển (Sea Nymphs) đặt Aphrodite lên chiếc vỏ sò, rồi thần Gió Zephyrus thuộc thần Aura (Thần không gian trong lành, một sự tiên tri sau này sẽ sở hữu không khí ô nhiễm?) thổi Aphrodite vào bờ. Vào hình thì phía bên trái, Thần không khí ôm Thần Gió (đang phồng miệng thổi), dĩ nhiên vì đây là không khí trong lành cần thổi ra đầy hoa? Phía mặt phải, Thần Horae cầm áo đón Aphrodite. Horae là Thần Mùa Màng, tốt Thời Tiết. Thần này đoan chính, thấy Aphrodite nhồng nhỗng khó coi là phải gửi áo bắt vào mang ngay, cơ mà nhầm, Aphrodite tính thích… tháo truồng, rồi các bạn sẽ thấy trong cả đời Aphrodite (sau này thay tên thành Venus) là như thế.

Con của Zeus và Dione (Hay Zeus và… thiết yếu Zeus?)

Một tích khác, theo nhà thơ Apollodorus cùng Homer, thì Aphrodite là con của Dione với Zeus (Thần Sấm Sét, hay còn gọi là Thần Dớt, vua của những vị thần, quản lý Olympia). Nói chung thì tích này chẳng thâm thúy gì lắm, nếu không nói là nhàm chán y như tín đồ thường. Cũng hai người yêu nhau, bao gồm con. Điều nên nói là nguồn gốc xuất xứ của Dione rất mập mờ. Chẳng ai biết bà này là thần gì. Theo giờ Hy Lạp thì Dione chỉ có nghĩa là “Nữ Thần”. Đến cả thương hiệu cũng chung chung, nhạt nhẽo.

Vợ của Zeus – Hera (Thần Hôn Nhân) – là 1 bà ghen không hề thua kém Hoạn Thư, và Hera thường tra tấn bất cứ ai dám tháng men đến gần ck mình. Cơ mà theo tích này thì Hera không còn đụng đến một sợi tóc của Dione. Trái là lạ. Rất nhiều sử gia nhận định rằng Dione đó là phiên bạn dạng khác của… Zeus. Chắc hẳn rằng do ngần ngừ ghép Aphrodite làm con ai, hoặc do khó hình dung được chuyện một vị thần không tồn tại đầy đủ cha mẹ đẻ ra, nên một số trong những nhà thơ Hy Lạp cổ đang cố hình thành một bạn nữ thần… tưởng tượng, rồi lấy nàng thần kia làm mẹ Aphrodite. Đế chế La Mã dựa vào tích “đầy đầy đủ hai đấng sinh thành” này để cải tiến và phát triển thêm truyền thuyết thần thoại về Aphrodite, lý do nằm nghỉ ngơi đâu?

Ai là ai?

Vì vào thời Hy Lạp cổ điển thì làng hội vừa chuyển từ chế độ mẫu hệ sang trọng phụ hệ, nên những nhà thơ còn châm chước mang đến phái nữ, còn cố tạo cho họ một vẻ gì đấy bí hiểm. Nhưng tới thời La Mã, thiếu phụ chẳng còn nạm quyền gì nữa, buộc phải Aphrodite trọn vẹn bị giáng chức xuống làm bé của Zeus và Dione, bất luận Dione là ai. Sau đó, thần Eros (xem phả hệ) cũng trở thành đổi tên thành Cupid cùng giáng chức xuống làm bé của Venus (tên new của Aphrodite).

Eros cũng chính là thần tình thương – cơ mà thay bởi Venus chăm về tình thân nam-nữ, Eros siêng mọi nhiều loại tình yêu, trong những số ấy có đồng tính – Eros còn là thần Sinh Sản. Những nhà thơ thời La Mã như thế đã vứt hẳn phiên phiên bản “sinh ra từ bong bóng biển” cùng ghép Venus (tức Aphrodite) với Eros (tức Cupid) làm người mẹ con, những vị thần sinh trước thời của Zeus cũng trở nên lãng quên, hoặc bị giáng chức như Eros.

Phiên phiên bản đầu hay được mang đến là bản chính gốc Hy Lạp; phiên bạn dạng sau, cho dù cũng ban đầu từ Hy lạp, nhưng đã bị pha trộn nhiều với văn hóa của La Mã. Như vậy, để phân minh hai phiên bạn dạng của Thần Vệ người vợ này rất đối kháng giản:

Những ai theo thuyết đầu tiên

Thần Vệ thiếu nữ sẽ không có Cupid đi kèm, thường xuyên là nằm một mình, không đứng chung với con cái của Zeus; hoặc đang nằm bên trên sóng xuất xắc trên vỏ sò, chuẩn bị dạt vào bờ.


*

Tác phẩm “Thần Vệ người vợ đang ngủ”, Giorgione,1510. Nếu lưu ý thì đang thấy bờ biển lớn mà Venus được Thần Gió thổi dạt vào ở phía xa là phần nền của hình


*

Tác phẩm “Sự thành lập và hoạt động của thần Vệ Nữ”, Alexandre Cabanel, 1863. Mặc dù Alexandre theo thuyết “bọt biển”, nhưng tác động nặng của Thiên Chúa giáo đã khiến cho ông thay đổi Tiên biển lớn (Sea Nymphs), cũng tương tự Zephyrus với Aura, thành các thiên thần trong gớm Thánh

Những ai theo thuyết sản phẩm công nghệ hai

Vệ phụ nữ sẽ luôn đi kèm theo với Cupid. Cảnh nền cũng sút “tự nhiên” hơn, Vệ nữ thường nằm trong nhà (thay bởi vì trong… rừng, bên trên biển, gần biển cả v.v…)


*

Tác phẩm “Thần Vệ chị em đang ngủ” của Artemisa Gentileschi, 1630. Venus thay vì ngủ một mình giữa thiên nhiên như trong tranh của Giorgione, thì lại nằm trong phòng, gồm Cupid vẫn quạt mát.

Tác phẩm “Vệ đàn bà và Cupid”, Diego Velazquez, 1651

Nữ diệu huyền yêu cùng sắc đẹp, quanh đó xuất thân ko minh bạch, còn tồn tại một đời sống tình ái khá phức hợp mà xét theo mọi tiêu chuẩn chỉnh ngày ni thì bắt buộc được xem như là đoan chính, huyết hạnh khả phong…

Khi đũa mốc chòi lên mâm son…

Một giữa những chuyện tình nổi tiếng nhất của Aphrodite chính là cuộc tình tay tía với nhì anh em: Arès, thần cuộc chiến tranh (tên La Mã là Mars) cùng Hephaestos, thần núi lửa, cũng là thần lò rèn (tên La Mã là Vulcain).

Câu chuyện này dài, và điều đáng quan tâm là với bạn dạng tính linh tinh của mình, Zeus, chúa tể của các vị thần trên đỉnh Olympus, tất cả vô số bé rơi cùng với đủ các loại thần cũng như người trần, nhưng với bà vk cả, thiết yếu thất, là phụ nữ thần Héra, ông chỉ gồm hai người nam nhi là Arès cùng Hephaestos. Có nghĩa hai người là anh em ruột (không rõ ông nào là anh, ông như thế nào là em, vì đối với các vị thần bất tử, điều ấy có vẻ không đặc biệt lắm).

Trong số hai người thì Hephaestos kém như ý hơn, vì khi ra đời đã bị tật, thọt một chân!

Vậy làm sao mà một vị thần tàn tình trạng kém xí như vậy lại hoàn toàn có thể trở thành ông chồng của Vệ Nữ, vị bạn nữ thần đẹp tuyệt vời nhất trong thế giới thần linh?

Tương truyền rằng khi được những nữ thần đỡ đẻ sở hữu Hephaestos lại đến xem, thấy đứa con trai bị nhược điểm xí, Héra đang tức giận quẳng đàn ông từ đỉnh Olympus xuống è cổ gian, muốn cho nó đi đâu thì đi!

“Zeus với Hera trên núi Ida” của Andreas tuyệt Andries Lens, 1775. Cạnh bên là nhị con, nhìn thì có vẻ không có nhỏ xíu nào thọt. Có thuyết nhận định rằng do Hera ném đề nghị con mới thọt. Nhưng mà không thọt thì sao lại ném?

Là bé của thần nên đương nhiên là Hephaestos không chết. Chú bé xíu rơi xuống biển, lãnh địa làm chủ của ông bác bỏ là thần hải dương Poseidon (tên La Mã là Neptune – hay được ấn hình bên trên chai dầu ăn), được vị thần đầu bạc Okeanos nuôi nấng. Tuy bị thọt chân tuy thế vốn tính siêng chỉ, đắm say học hỏi, Hephaestos học được nghề rèn và béo lên phát triển thành thần thợ rèn, có tác dụng rèn ra gần như vật phẩm hết sức tinh xảo. Sau này, nhờ kỹ năng chứ chưa phải do đấu thầu ưu đãi, phần lớn những hoàng cung vàng bội bạc trong thế giới các thần trên đỉnh Olympus đều vày một tay Hephaestos làm ra.

Hephaestos của Peter Paul Rubens. Đây là vị nam giới thần độc nhất có công việc và nghề nghiệp tử tế. Trông chân đứng trụ thì không có vẻ gì bị tật.

“Lò rèn của Vulcain”, tranh của Francesco domain authority Ponte, 1755

Thành nghề rồi, điều trước tiên mà thần thợ rèn Hephaestos nghĩ mang đến là… trả thù bà bầu quá đáng đang hắt hủi bản thân từ khi new lọt lòng! nhưng không gì tiện dụng hơn là sử dụng sở trường của bản thân để ra đòn thù. Nghĩ là làm, Hephaestos bèn rèn một chiếc ghế tựa bởi vàng tuyệt đẹp nhất và trình lên đỉnh Olympus để biếu mẹ.

Khỏi cần nói là người vợ thần Héra vui sướng nạm nào khi nhận ra quà khuyến mãi của đứa nam nhi tật nguyền (đàn bà, cho dù là thần, đôi lúc cũng nông cạn cố kỉnh đấy). Bà tưởng tượng khi ngồi vào dòng ghế ấy sẽ mang về cho mình một uy quyền buổi tối cao, khiến các thần kính sợ cùng ông ông chồng lăng nhăng Zeus cũng bắt buộc nể vì. Vậy nên không chần chừ, phụ nữ thần Héra ngồi vào dòng ghế và ngay lập tức, tự tay ghế, chân ghế, điểm tựa bung ra những sợ xích bởi vàng trói chặt Héra vào chiếc ghế. Toàn bộ mọi nỗ lực của những thần nhằm mục đích cứu cô gái thần, chúa tể của những thần thánh và fan trần, đầy đủ vô hiệu. Tín đồ duy nhất hoàn toàn có thể giải thoát Héra khỏi chiếc ghế chính là người đã sản xuất ra nó: thần thợ rèn Hephaestos.

Xem thêm: Ván Cờ Thuận Pháo Nổi Tiếng Nhất Lịch Sử Cờ Tướng Trung Quốc Của Kỳ Tiên

Tượng Hephaestos của Guillaume Coustou the Younger tại điện Louvre. Hephaestos ngồi bên cái bễ của thợ rèn. Khía cạnh thần không xấu như vào tích nói. Hai bắp chuối to phần đông vẫn không có vẻ gì bị tật, bên cạnh ngón cái bàn chân trái bị cụt (nhưng chắc bởi vì vận gửi về bảo tàng!)

Nhưng ông con trai Hephaestos vốn có tính thù dai. Được thần cung cấp tin Hermes đến đàm phán nhằm mục đích trả tự do cho mẹ, Hephaestos khăng khăng không chịu. Chỉ đến lúc Hermet cậy nhờ vào thần rượu vang Dionysus, cần sử dụng mưu chuốc đến Hephaestos say túy lúy (uống rượu nhiều nguy khốn thật) rồi bê trực tiếp ông này tột đỉnh Olympus, thì lúc ấy ông con trai thọt bắt đầu chịu giải thoát cho mẹ, tuy vậy với một điều kiện: chị em thần Héra bắt buộc tác thành cho khách hàng lấy được nữ thần tình thân và sắc đẹp Aphrodite làm vợ!

Hóa ra là vị thần thợ rèn này từ rất lâu đã ngấm ngầm tê mê vị con gái thần có mặt từ bọt bong bóng biển, đang nhân cơ hội bằng vàng, vừa giải thoát mang đến mẹ, vừa tiến hành được cầu muốn bấy lâu của bản thân là làm ông xã của thần Vệ Nữ. Đũa mốc chòi lên mâm son…

“Venus vào xưởng của Vulcan”, Palma Giovane vẽ năm 1605. Hai chị em con Venus với Cupid nghịch đùa bên trong, bên phía ngoài thợ thuyền cùng ông chồng vẫn làm quần quật.

“Venus thăm xưởng của Vulcans”, tranh của Teniers the Elder. Trong phiên bạn dạng này mới thấy rõ chân đề nghị Vulcans gồm tật, còn Venus thì như một bà xã nông dân thiết yếu cống, nếu Cupid cơ mà không đeo cánh thì chắc hẳn rằng đây là cảnh sinh sống của một lò rèn xóm quê.

Đi đêm lắm thì phải chạm chán ma!

Làm vk của một vị thần xấu xí thọt chân, đối với Vệ phụ nữ – nữ giới thần sắc đẹp và tình yêu, trái là không thoải mái gì. Nàng chưa hẳn là mẫu thiếu phụ không bao giờ bỏ ông chồng hay người yêu nếu chúng ta bị nhỏ đau tuyệt tật nguyền, cơ mà chỉ chú ý quanh quẩn nhằm tìm người trong mộng. Bởi vậy nên thần chiến tranh Mars (tức Ares), người anh em của ck nàng, nhanh chóng trở thành mục tiêu. Đối với Venus, việc chinh phục thần Mars (cũng như bất cứ ai) là việc rất là dễ dàng: chị em có một mẫu thắt sườn lưng bằng vàng, có năng lượng làm bất cứ người như thế nào mà thanh nữ thích cũng yêu cầu yêu nàng! Đối với người trần, nó còn có công dụng gợi lên gần như dục vọng mãnh liệt và thần Vệ nữ giới sẽ còn những dịp để sử dụng chiếc thắt lưng này.

Tác phẩm “Venus chỉ mang đến Mars thấy người tình câu của cô bé làm tổ trong mũ sắt của chàng”, vị Joseph-Marie Vien vẽ năm 1768. Kết luận là hễ xem tranh xưa mà chúng ta thấy xung quanh đất đầy đa số mũ sắt, binh khí, rồi nhân vật chính trong tranh là 1 người nữ khỏa thân với một người nam hầm hố, xung quanh gồm mấy đứa con nít cởi truồng, thì tất cả thể chắc chắn là tới 98% là vẽ về Venus với Mars.

Theo thần thoại Hy Lạp, thần cuộc chiến tranh Mars luôn luôn khoác gần cạnh trụ sáng sủa ngời, dường như mặt hung hãn khát máu. Trong cả Zeus cũng không ưa cậu đàn ông hung dữ này, từng tuyên ba rằng trường hợp Mars chưa phải là bé đẻ thì ông đã ném xuống âm ti Tartarus nhằm chịu cực khổ cùng với những Titan cơ mà ông đã kìm hãm sau lúc làm đảo chính giành cơ quan ban ngành ở Olympus! (xem bài của SOI về phả hệ thần Zeus).

Lý giải khả dĩ độc nhất về việc vì sao thần vẻ đẹp tình yêu lại chọn 1 người như thế làm fan tình của chính bản thân mình là chắc hẳn rằng thần chiến tranh Mars, một khi vứt hết cạnh bên trụ ra, khỏa thân, chắn chắn thuộc type “sáu múi” cuồn cuộn, hơn ngán vạn so với ông ông xã thọt chân của nàng! Vả lại, trong nhân loại chật hẹp của những vị thần, sự lựa chọn cũng không có không ít cho lắm.

Tác phẩm “Venus cùng Mars” của danh họa Ý Sandro Botticelli, vẽ tự 1485 cho tới 1490, tế bào tả thời khắc khi Venus và Mars vừa rồi cuộc mây mưa. Venus đã mặc lại áo đầm (một trong những khoảnh khắc riêng lẻ mà đàn bà thần này sẽ không được bộc lộ khỏa thân, lại ở vào thời gian nhạy cảm cụ chứ!); trong những lúc ấy thì chiến thần Mars, liền kề trụ đâu mất cả, gần như khỏa thân trả toàn, vẫn ngủ li bì. Eros từ bây giờ chưa thành lập và hoạt động nên không có trong hình. Xung quanh hai người, các tiểu thần Dê (dâm thần đầu người mình dê), vẻ mặt hết sức tinh nghịch, đang thế cứu vãn tình cố gắng cho thần chiến tranh (cứ nhìn vẻ mặt bế tắc sưng sỉa của Venus thì hiểu). Cha tiểu thần hè nhau khiêng chiếc giáo – vũ khí chủ yếu của Mars; tại 1 đầu, một tè thần ngộ nghĩnh đội loại mũ chiến của thần Mars trùm kín hết cả mặt, trong khi đầu kia, một tè thần không giống lắp chiếc vỏ ốc có tác dụng như một cái ống thổi, ra mức độ thổi vào tai thần Mars với hy vọng đánh thức thần dậy! bài toán chiến thần Mars được Botticelli bộc lộ ngủ thiếp sau cuộc mưa mây với thần vẻ đẹp và tình yêu không chỉ nói rằng mãnh lực của tình yêu quá trên sự hiếu chiến, chết chóc, ngoài ra mô tả đúng đắn một hiện tượng kỳ lạ thể chất tự nhiên, khi người nam sau khoản thời gian làm tình hay có xu hướng lăn tảo ra ngủ, trong những khi người nữ vẫn tồn tại thức và vương vấn về đầy đủ gì vừa xảy ra! (Một ví dụ hoàn hảo nhất để các quý ông khiếm nhã thường ngủ ngay sau khoản thời gian yêu sử dụng mà ôm đồm nhé: đấy, mang lại thần thánh hơn nữa thế nữa là tôi!). Tờ Telegraph của anh ấy còn đưa ra một cụ thể nữa khá sốc: ở góc dưới, bên đề nghị bức tranh, có một tè thần cùng với vẻ phương diện tinh quái đang cố một quả lạ. Những nhà kỹ thuật xác định đó là Datura Stramonium (cà độc dược), một các loại quả tạo kích thích, làm người ta mất tự chủ và nóng ran, khiến muốn bay y. Giả dụ tin theo đưa thiết này thì có vẻ như như đó là một nhiều loại ma túy từ bỏ thời cổ kính mà những thần vẫn dùng?

Tác phẩm “Venus cùng Mars” của họa sỹ Ý thời Phục Hưng Piero di Cosimo vẽ năm 1498 có bố cục tổng quan giống bức bên trên của Botticelli (mà giả dụ vào thời ni thì thể nào cũng trở thành gọi là “copy” rồi). Cũng thời gian hai người sau cuộc mây mưa, cũng thần Mars đầy tính phụ nữ (thậm chí như một cô nữ giới của Venus tới nghịch nhà), mà lại Vénus sát như trọn vẹn khỏa thân và mặt không nguy hiểm hơn. Phía xa xa, những tiểu thần đang đậm cá tính những vũ khí, liền kề trụ của thần cuộc chiến tranh như những món đồ chơi thú vị. Không tính ra, trong tranh ảnh này, bên cạnh một đứa bé bỏng (chắc là chị cả Harmonia bởi Eros – tức Cupid – ko thấy lởn vởn sinh sống đây) nằm ngay cạnh và đang ngước lên quan sát Venus còn có thêm một bé thỏ sẽ chúi đầu gặm vào hông Venus. Thỏ là hình tượng của chế tạo và chuyển động tính dục thời cổ đại.

Cũng thời điểm sau thời điểm chuyện kia xảy ra, nhưng đảo ngược lại, lần này Venus ngủ, Mars thức, là vật phẩm “Venus cùng Mars” vẽ năm 1770 của Louise-Jean-Francois Lagrenee. Dưới đất cũng là ý trung nhân câu quanh quẩn quanh cạnh vũ khí, chiến bào – một biểu tượng của chiến thần bị tình cảm hạ gục.

Là thay mặt cho hầu hết dục vọng mãnh liệt yêu cầu cuộc tình âm thầm lén của Venus với Mars cũng thấm đẫm dục vọng như fan thường. Họ thường xuyên xuyên gặp nhau nhưng ông ông xã Hephaestos không tốt biết gì. Tuy nhiên, đi đêm lắm cũng đều có ngày chạm mặt ma, cuộc tình này sẽ không giữ kín đáo được lâu. Nguyên nhân là thần khía cạnh trời Helios (ông này cũng có không ít tích, nhiều tên lộn xộn: Phoebus, Apollo), bao gồm nhiệm vụ hàng ngày đánh một cỗ xe cộ tứ mã bởi vàng từ biển đi ngang qua thai trời, mang đến chiều lại trở lại đại dương ngủ ngơi. Vì ngày nào thì cũng “đi tuần” vì thế nên không tồn tại gì trong người đời và cõi thần có thể qua đôi mắt được vị thần cần cù này, tất cả những cuộc chạm chán gỡ vụng về trộm giữa Venus cùng Mars.

Mà thân vị thần này với thần Hephaestos, ông xã chính thức của Vệ Nữ lại có mối giao tình: cỗ xe cộ tứ mã bằng vàng Helios áp dụng hàng ngày chính là do thần Hephaestos rèn nên! Vậy là thần Helios bèn “phím” đến ông ông xã bị mọc sừng đáng tiếc biết vấn đề xảy ra.

Tác phẩm “Venus, Vulcain cùng Mars” (1550) của Tintoretto – giữa những nghệ sĩ lừng danh nhất thời Phục Hưng. Thời điểm này là Hephaestos (tức Vulcain) bắt đầu nghi bà xã có ý trung nhân thôi, nhất là lúc thấy sinh ra Cupid rất đẹp trai ngời ngời, không giống mình chút nào. Vulcain về nhà đúng khi vợ đang có chuyện mây mưa, tuy thế ông có khá trễ một chút, bèn lục tung hầu như thứ lên tìm, nhưng phân vân rằng Mars vẫn núp dưới gầm bàn, ngay cả khi nhỏ chó con cứ chú ý Mars sủa um. Một cụ thể buồn cười là Mars áo tiếp giáp chỉnh tề, như thế thì mây mưa gì, cùng vậy thì việc gì đề nghị chui xuống gầm bàn! Cứ ngồi chơi, cho thăm chị dâu thì cũng chính là chuyện hay mà! Chỉ gồm điều không ổn là chị dâu lúc nào cũng cởi truồng. Size cảnh căn nhà này vô cùng đúng kiểu thành quả thời Tintoretto sống.

Tác phẩm “Helios trên lò rèn của Hephaestos” vị Diego Velazquez, vẽ năm 1630. Thần mặt trời Helios trên đầu chói sáng đã mách lẻo cho ông chồng của Venus tốt cảnh Venus nước ngoài tình cùng với Mars. Hãy để ý vẻ phương diện khoái chí của các chú thợ và vẻ khía cạnh sượng sùng của ông ông xã bị gặm sừng, cũng giống như dáng vẻ “nhiều chuyện” của Helios!

Tác phẩm “Núi Parnassus” của Andrea Mantegna, vẽ năm1497, hiện tại ở kho lưu trữ bảo tàng Louvre. Trong tranh, nhì vị thần đứng bên trên một vòm đá, vùng trước một dòng giường mang tính tượng trưng, vùng phía đằng sau là cây cỏ đầy củ quả (phía người nam) và có mỗi một trái (phía người nữ), tượng trưng cho sự thụ thai. Bốn thế của Venus là tứ thế của tượng cổ. Thần Cupid đứng cạnh bố mẹ, tay cố gắng cung, vẫn nhắm vào của quý của Vulcan – chồng chính thức của Venus. Ông này được trình bày là đứng trong xưởng tại 1 hang đá, sau sườn lưng là một giàn nho, hình tượng cho sự say xỉn. Ông giận dữ chỉ tay về phía người vk hư. Phía dưới, góc trái, Apollo vẫn chơi bọn hạc. Chín cô bé thơ dancing múa ngay gần đó, trong một điệu múa hình tượng cho hài hòa và hợp lý đất trời. Theo truyền thuyết thần thoại cổ, giọng hát của các nàng này có thể gây ra đụng đất, sóng thần, thiên tai, hình tượng bằng đá lở ở góc cạnh dưới bên trái. Bên góc dưới bên yêu cầu là thần mã Pegasus – chú chiến mã mà khi mới ra đời dậm chân một chiếc là thành loại suối nghỉ ngơi núi Helicon, ở xa xa ở hậu cảnh. Theo đúng tích thì các nàng tiên chỉ nhảy múa trong vùng rừng núi của rặng núi này, vì thế tên bức tranh này đúng ra cần là Helicon chứ chưa phải “Núi Parnassus”.

Lại một đợt tiếp nhữa thần Hephaestos áp dụng nghề nghiệp của mình để bắt trái tang đôi ý trung nhân (đúng là tốt nghề thời gian nào cũng có lợi!). Thần chế tạo một cái mồi nhử tinh vi trên trần nhà (cũng bao gồm thuyết bảo rằng thần đặt bả xung quanh bao gồm ngay dòng giường ngủ của mình), và gắng là ngay khi Venus và Mars đang đê mê trong hạnh phúc thì chiếc lưới sắt đã sập xuống, trói chặt cả hai người. Đã có chuẩn bị từ trước, thần Hephaestos kêu gọi những vị thần không giống đến tận mắt chứng kiến cảnh tượng và phân xử cần trái. Thần quản lý biển Poseidon yêu cầu nộp vạ nạm cho Mars mới cứu được hai người thoát khỏi tấm lưới sắt!

Tác phẩm “Mars và Venus bị các thần phạt hiện” của họa sĩ Hà Lan Joachim Wtewael vẽ năm 1603. Vào tranh, Venus cùng Mars ví dụ là sửng sốt, đúng là bị bắt tại trận. Cupid tích cực đảm bảo an toàn bố mẹ, cất cánh lên bắn các thần. Các vị thần được mời mang đến hớn hở trong một nụ cười độc ác. Zeus bên trên trời cao lao xuống. Apollo – trông cộc cằn hơn bình thường, đầu bao gồm hào quang quẻ – sẽ xé toang tấm màn. Cronus đầu hói, tay cầm cố lưỡi hái, có vẻ như hơi khó xử. Vulcain (Hephaestos) cục mịch đầu nhóm mũ đỏ xanh, trước bụng còn đeo tạp dề lò rèn. Vào tranh này, người yêu câu đã trở nên sạch.

Tác phẩm “Mars cùng Venus bị bắt trong lưới của Vulcain với trưng ra cho những thần xem” của Martin Van Heemskerk, vẽ năm 1536. Họa sỹ đã vẽ rất chi tiết và tinh tế cái nhìn của Venus giành cho chồng: vừa khinh thường vừa ghét. Và có lẽ để fan ta biết chiếc ông ở với con gái là thần chiến tranh, họa sĩ phải team mũ sắt mang đến Mars, nhắc cả trong những lúc mây mưa. Thật vô duyên hết chỗ nói!

Chuyện đang đi vào thế rồi thì điều ắt bắt buộc đến đã đến: thanh nữ Venus ly hôn ông ông xã Hephaestos (ngày xưa, trong nhân loại các thần, bài toán li dị chắc hẳn rằng không cần đối chọi từ hòa giải nên có vẻ rất đối kháng giản) và lấy thần cuộc chiến tranh Mars làm cho chồng! Hai người có với nhau cô con gái là thanh nữ thần hợp lý Harmonia và 4 cậu đàn ông là các thần Eros, Anteros, Deimos, Phobos. Mọi khi ra trận, Mars thường rước theo hai đàn ông là Deimos (Thần bự khiếp) cùng Phobos (Thần kinh hoàng), để triển khai cho trận đánh càng trở nên khốc liệt và bi thảm…

Tác phẩm “Mars, Venus và Cupid” của Tiepolo Giovanni Domenico, vẽ năm 1757 bởi kỹ thuật tranh tường, Bức này hiện có tại Villa Valmarana, Ý. Các bạn để ý mặc dù Mars với Venus tất cả năm fan con, mà lại thường những tranh tốt vẽ họ với Cupid nhưng mà ít vẽ với những người con khác, có lẽ rằng Cupid là con của tình cảm còn những người con khác là bé của thói quen? trong hình này cả gia đình đều phát phì, mệt mỏi.

*

Ăn theo vào tranh

*

Pha Lê vấp ngã sung:

1. Chiếc thắt sườn lưng bằng đá quý của Venus là vì chính Hephaestos chế ra!

2. Thiệt ra các họa sĩ thích vẽ Venus với Mars vậy thôi chứ Venus ngủ với lô lốc thần (Hermes, Poseidon, Dionysus…). Xem tranh Venus với Mars đừng tất cả lầm là cả đời nàng chỉ có yêu từng chàng!

3. Trong cửa nhà “Mars và Venus bị các thần phạt hiện” của họa sĩ Hà Lan Joachim Wtewael bao gồm thần Cronus vậy lưỡi hái. Hiểu được Cronus hôm nay vẫn bị giam cùng các Titan dưới âm phủ, nhưng một số trong những tích La Mã lại đề cập rằng Cronus trốn quý phái Rome thay bởi vì bị nhốt. Họa sỹ Joachim này vẽ tranh theo tích của Ovid, nhưng mà Ovid thì hay viết bừa bãi beng.

4. Việc Eros (Cupid) ko thấy lởn vởn vào tranh do Cupid bao gồm ra không hẳn con của Aphrodite (như đã giải thích trong bài xích Vệ Nữ). Thuyết Roman cho rằng Cupid là bé của Aphrodite cùng với Zeus, chỉ một số trong những ít (rất ít) nói Cupid là bé của Venus (Aphrodite) với Mars đề xuất chắc tranh vẽ mới loạn thế.

5. Về bài toán Venus với Mars gồm 5 nhỏ mà họa sỹ chỉ say mê vẽ bộ ba Venus, Mars, Cupid bởi vì cả tía trông hầu hết đẹp, chứ không nhiều người tin Cupid là bé của Mars! Những người con sau là Deimos và Phobos thì quá kinh, còn tích về Harmonia thì bi ai nên thi thoảng ai mong nhét Harmonia vào tranh yêu thương đương, trừ ông Piero (chắc bởi không gọi tích về Harmonia).